나는 불교를 믿는다(240618) - 제4장 제자들[재가제자5-1)세간적 실패의 중심 - 인간관계-돈-건강](근본경전연구회 해…

▣ 나는 불교를 믿는다(240618) - 제4장 제자들[재가제자5-1)세간적 실패의 중심 - 인간관계-돈-건강](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=Op3Ic1Dot5M

세간의 삶을 대표하는 세 가지 요소를 말하자면 인간관계와 돈 그리고 건강을 들 수 있습니다. 이 세 가지의 성패가 세간적 삶의 성패를 좌우한다고 말할 수 있기 때문인데, (AN 4.192-경우 경)/율장 비구 위방가 빠라지까 ①음행/율장 비구니 위방가 속죄죄의 ‘자신을 거듭 학대하면서 울면 속죄죄’ 조항/(SN 15.3-눈물 경) 등의 용례를 소개하였습니다. 한편, (MN 82-랏타빨라 경)은 늙음이 더해진 네 가지로 세간의 실패를 말합니다. 그런데 (AN 5.130-실패 경)은 이 세 가지에 계와 견해를 더한 다섯 가지 요소로써 성패를 설명하는데, 세 가지는 죽은 뒤의 태어남을 이끌지 않지만, 계와 견해는 다시 태어남의 자리를 이끈다는 것입니다. 

세간의 삶을 대표하는 세 가지 요소를 말하자면 인간관계와 돈 그리고 건강을 들 수 있습니다. 이 세 가지의 성패가 세간적 삶의 성패를 좌우한다고 말할 수 있기 때문입니다. (AN 4.192-경우 경 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_08_10&wr_id=1)은 이 세 가지의 실패(byasana)로써 세간살이의 어려움을 대표하는데, 그 실패에 처했을 때 적절히 대응하는 사람을 힘 있는 자라고 설명합니다. 율장(律藏) 비구 위방가 빠라지까 ①음행(淫行)(☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya02_01_02&wr_id=1)에서도 비구였다가 성행위 때문에 환속한 사람이 친척과 관련한 실패[인간관계]와 재물과 관련한 실패[돈] 그리고 병과 관련한 실패[건강]를 겪고서는 다시 출가를 희망하지만, 부처님은 허락하지 않습니다. 세간살이의 어려움을 이 세 가지의 실패로 대표하는 것을 알 수 있습니다. 율장 비구니 위방가 속죄죄의 ‘자신을 거듭 학대하면서 울면 속죄죄(☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya03_04_02&wr_id=1)’ 조항에서도 친척-재물-병과 관련한 실패를 겪게 되어 울지만 학대하지 않는 경우는 범한 것이 아니라고 하여 같은 맥락을 만날 수 있습니다. 이외에 (SN 15.3-눈물 경 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_02_04&wr_id=1)은 마음에 들지 않는 사람과 만나고 마음에 드는 사람과 헤어지는 현실과 재물 그리고 병과 관련한 실패를 겪으면서 흘린 눈물이 사대양(四大洋)의 물보다 더 많다고 말하는데, 역시 이 세 가지로써 세간살이의 실패를 대표하는 것을 알 수 있습니다.

한편, (MN 82-랏타빨라 경 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_06&wr_id=154)에서 꼬라뱌 왕은 늙음과 병과 재물 그리고 친척과 관련한 네 가지 상실(pārijuñña) 때문에 비구들이 출가하는데, 이런 네 가지 상실을 겪지 않은 랏타빨라 존자는 어떤 이유로 출가했느냐고 묻는데, 여기에 대한 랏타빨라 존자의 대답은 주목해야 합니다. 이때, 꼬라뱌 왕의 설명은 늙음이 더해진 네 가지로 세간의 실패에 대한 같은 시각을 말해주는 것을 알 수 있습니다.

그런데 이 주제에서 주목해야 하는 것은 이 세 가지 요소가 이 몸으로의 삶에 제한적으로 적용된다는 점입니다. (AN 5.130-실패 경 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=337)은 이 세 가지에 계(戒)와 견해를 더한 다섯 가지 요소로써 성패를 설명하는데, 세 가지는 죽은 뒤의 태어남을 이끌지 않지만, 계와 견해는 다시 태어남의 자리를 이끈다는 것입니다. 그래서 이번 생과 다음 생 모두에서의 행복을 원한다면, 바른 견해를 가지고 오계(五戒)를 지닌 삶 위에서 친척과 돈 그리고 병과 관련한 단속을 통해 성공을 이끌어야 합니다.

자연과학의 발전 위에서 물질 만능적 사회상을 보여주는 요즘 세상에서 특히 주목해야 할 점은 이번 생에서도 오직 돈만이 성공 또는 행복을 결정하지 않는다는 점입니다. 돈만큼이나 인간관계와 건강도 중요하고, 다음 생까지를 보는 현명함으로 오계(五戒)를 지니고 바른 견해로써 세상을 보아야 바르게 삶을 행복으로 이끌 수 있습니다.