[불교의 요점 시리즈 - 아침독송(241028)] (SN 51.20-분석 경)(2)[사여의족(삼매와 노력의 행들)과 사념처의 …

▣ [불교의 요점 시리즈 - 아침독송(241028)] (SN 51.20-분석 경)(2)[사여의족(삼매와 노력의 행들)과 사념처의 대응관계](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=0P_Kgiv8bd4

1. 삼매와 노력의 행들을 갖춘 것으로 정의되는 사여의족(四如意足)에서 삼매는 관심-정진-심(心)-관찰의 삼매인데, 신-수-심-법 사념처와 대응합니다. 관심은 1차 인식의 공동주관이어서 신념처에 대응하고, 정진은 심행(心行)의 경험에 이어 심행의 진정 즉 초선의 상(想)~무소유처의 상(想)의 증득을 통해 높은 삼매를 성취하는 올라가는 정진이어서 수념처와 대응하고, 심(心)은 내적인 심(心)의 사마타에 의해 법을 드러나게 하는 심념처와 대응하며, 관찰은 드러나는 법에서 무상(無常)-무아(無我)를 관찰하는 법념처와 대응합니다.

또한, 삼매를 구성하는 관심-정진-심(心)-관찰에 대해 지나치게 움츠러든-지나치게 뻗친-안으로 수축한-밖으로 흩어진 것을 설명하고, 선후의 상을 가진 자-아래처럼 위로 위처럼 아래로 머묾-낮처럼 밤에도 밤처럼 낮에도 머묾-빛나는 심을 닦음을 설명하는데, 빛나는 심을 닦음에 대해 삼매수행 경이 말하는 지와 견으로 이끄는 삼매수행과 연결하여 내적인 심의 사마타라고 설명하였습니다.

● 초기불교 백일법문(독송 및 개론)에서 자세히 설명하였습니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=448

2. 전체 영상은 아침 독송(241028)입니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=1220

※ 아침 독송에 참여하는 방법 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=960