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세 가지 행(行)의 이해[오온-십이연기-삼법인](기본기 서울 160429)

0 802 2017.08.26 10:53
▣ 세 가지 행(行)의 이해[오온-십이연기-삼법인](기본기 서울 160429)
   [동영상] https://youtu.be/9caJAFTeH-U

부처님 출현 여부와 관계 없이 존재하는 법으로의 연기와 삼법인의 의미를 조건관계의 일반과 특수성으로 파악한 이해를 요약하였습니다.
존재일반의 조건성 - 삼법인[제행무상-제행개고-제법무아]
고(苦)의 특수한 조건관계 - 연기=십이연기
이때, 행과 법의 의미는 분명히 정의되어야 합니다. 생겨난 것들[본질 아님-원래 있는 것 아님]으로의 법[존재]와 생겨난 것들 가운데 부처님 출현의 결과인 조건을 넘어선 것인 열반 그리고 열반을 제외한 조건적인 것들인 행입니다.

그런데 행(行)은 오온-십이연기-삼법인의 세 가지 교리에서 나타납니다. 이 세 가지 행들의 구체적 의미와 연결관계를 설명하였습니다.
십이연기의 행 - 행위에 필요한 몸-말-마음을 형성하는 작용
오온의 행 - 몸과 말과 마음의 행위를 통해 과를 형성하는 작용
삼법인의 행 - 행위에 의해 결과로 형성된 것들[조건을 넘어선 열반을 제외한 조건적인 것들]

결과 = 삼법인의 행
행위 = 오온의 행[유위적인 형성작용]
[신-구-의-심]의 형성
십이연기의 행[무명을 조건으로 하는 형성작용]
  
(*) 삼법인의 행은 고(苦)의 특수한 조건 관계로서는 행위에 의해 결과로 형성된 것들이면서 존재일반의 조건관계로서는 열반을 제외한 존재하는 모든 것들이 각각의 조건관계[무상(無常)]에 의해 형성된 것이라는 두 가지 측면으로 이해해야 함.

즉 존재일반의 조건관계를 설명하는 제행무상이 고(苦)의 조건관계의 특수한 경우에 적용될 때는 [십이연기의 행 → 오온의 행 → 삼법인의 행]의 연결관계를 보이는 것임.

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