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해피스님과의 대화/기타

해피스님과의 대화(서울 240810) ― 입출식념경 예비과정2)[識-心-愛의 정체 & 相-心相 & 心行=想-受](근본경전연구회…

해피스님과의 대화(서울 240810) 입출식념경 예비과정2)[--의 정체 & -心相 & 心行=-](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=pZ1NNqNHfG4

 

1. 앞 수업의 남겨진 과제 ()의 조건의 해소를 통한 완성을 위해서는 애의 조건 관계 즉 애가 형성되는 과정을 알아야 함

 

2. 사는 이야기로의 불교 [인식-행위]의 순환 구조

 

1) 행위는 관심(chanda)에 실려서 인식에 전달되어 공동주관으로 작용

2) 인식은 takka에서 가공되어 행위로 전달됨. 이때, takka는 애()의 형성 과정임.

 

takka가 애()의 조건 관계를 구성함

 

3. 인식이 takka를 거쳐 애()에 이르는 과정을 설명하였는데, 신행(身行)=들숨-날숨, 심행(心行)=()-(), (-nimitta)과 심상(心相-cittassa nimitta) 등의 개념을 포함합니다.

 

4. 이런 설명은 모두 삶의 메커니즘으로 도식화되는데, ()-()-()에서 애()로 이어지는 개념들이 설명됩니다. http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_04&wr_id=1

 

5. (MN 118-입출식념경)의 호흡 16단계는 신행(身行)의 진정, 심행(心行)의 경험, 심행(心行)의 진정, ()의 경험, ()의 열락 등으로 구성되는데, 이런 구성을 이해하기 위해서는 삶의 메커니즘 특히 애()의 형성 과정인 takka의 해석을 통해 애()의 조건 관계가 설명되어야 합니다.

 

특히, ‘심행(心行)=()-()’3가지 행()에 대한 이해를 필요로 합니다. http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy06_02&wr_id=60참고

 

이런 개념들의 이해 위에서 입출식념경의 사띠 16단계는 다음 수업에서 설명하기로 하였습니다.

 

6. 한편, takka에 대한 완전한 이해를 통한 애()의 형성 과정의 극복은 부처님이 성취한 법의 본질입니다. 그리고 이런 성취에 의한 완전한 경지는 하나뿐인데, (MN 11-사자후의 작은 경)은 완전한 경지가 하나뿐이라는 사실을 직접 주제로 합니다. http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_02_01&wr_id=1

 

이런 하나뿐인 완전한 경지를 아산(我山)-무아산(無我山)으로 설명하였습니다.


아산(我山)과 무아산(無我山)으로 이해하는 세상[소유의 삶 → 존재의 삶 ⇒ 해탈된 삶].jpg

Comments

아빈뇨 2024.08.13 16:32
감사합니다.